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本資料來源于《七彩教育n歷史20分鐘專題突破（30）

――探索歷史的奧秘

1、“告訴我，歷史有什么用？”――古往今來人們已經(jīng)作出各種思考，其中唐太宗的回答是；

A，究天人之際，通古今之變      B，考古以證今，規(guī)時而達用 

C，以古為鏡，可以知興衰        D，鑒前世興衰，考當(dāng)今得失

2、原始人取火困難，保存火種顯得非常重要。右圖是一尊可保存火種的陶制炊具推測其可能出土于：　　　　　　　　　　　　　　

A  山頂洞人遺址

B  藍田人遺址 

C  半坡氏族遺址

D 北京人遺址

3、四川廣漢三星堆遺址的青銅器風(fēng)格雖迥異于中原，但其工藝可媲美于中原青銅器最鼎盛的：

A  夏商時期  B商周時期  C  周秦時期  D  秦漢時期

4、下列選項中符合《資治通鑒》的寫作年代、體系和選材原則的是

A．漢武帝生平集中于單篇            B．司馬光砸缸的故事收入其中

C．唐太宗事跡按時間敘述            D．成吉思汗西征路線詳細記載

5、美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯總結(jié)說：“要確切認識西方的歷史或非西方的歷史，沒有一個包括這兩者的全球性觀點是不行的；只有運用全球性觀點，才能理解各民族在各個時代中相互影響的程度，以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用�！弊髡咴谶@里強調(diào)（ ）

A．從西方的角度認識非西方的歷史

B．從非西方的角度人是西方的歷史

C．用比較的方法認識西方和非西方的歷史

D．用整體性的觀點認識西方和非西方的歷史

6、人們在歷史研究中，由于立場和觀點的差異，對歷史事件的解釋往往會有不同，如關(guān)于哥倫布航行到達美洲這一事件：過去，歐洲人總以歐洲為中心來理解：美洲土著則立足自身看問題：在當(dāng)今全球史觀的引導(dǎo)下，人們又有了新的認識。能正確反映上述說法的排列是：

歐洲/發(fā)現(xiàn)，美洲/文明相遇，全球史觀/侵犯

歐洲/文明相遇，美洲/發(fā)現(xiàn)，全球史觀/侵犯

歐洲/侵犯，美洲/發(fā)現(xiàn)，全球史觀/文明相遇

歐洲/發(fā)現(xiàn)，美洲/侵犯，全球史觀/文明相遇

7、 據(jù)報道，上海發(fā)現(xiàn)了一張可能是元朝棉紡織革新家黃道婆的真人畫像(見下圖)。某同學(xué)想從下列四方面考證畫像真?zhèn)危�最關(guān)鍵的應(yīng)該是確認畫像的()

A．人物年齡    B．尺寸大小      C．創(chuàng)作時間    D．色彩濃淡

8、考古學(xué)家在河南二里頭文化遺址的發(fā)現(xiàn)，具有什么意義（  ）

A．新石器革命B．國家的起源C．文字的創(chuàng)造D．公天下之局。

9、根據(jù)所學(xué)的歷史知識，判斷下列說法正確的是，

A．歷史是已經(jīng)過去的事情，我們借已發(fā)現(xiàn)、了解歷史的唯一途徑就是史料。

B．歷史是真實的，而神話、史詩、傳說是虛構(gòu)的。

C．“讀史征信”的意思，就是通過閱讀史料，懷疑歷史的真假。

D．《荷馬史詩》提供給我們的僅僅是虛無飄渺的傳說而已。

10、下列說法正確的是

（1）．古人類的生存年代順序依次是：南方古猿、能人、直立人、智人、尼人。

（2）．仰韶文化代表了中國新石器時代的繁榮階段，龍山文化是新石器時代晚期最典型的文化

（3）．瑪雅文明因產(chǎn)生于中美洲的瑪雅地區(qū)而得名，是一個孕育于熱帶雨林中的古代文明。

A . （1）（2）   B. （2）（3）  C. （1）（3）  D. （1）（2）（3）

11、【探索歷史的奧秘】

在人類歷史發(fā)展過程中，留下了很多歷史之謎，它們激發(fā)了人們探究的欲望。幾位同學(xué)圍繞某一處遺址展開了研究性學(xué)習(xí)。

      請回答：

1-10：CC BC C D C B AD

11．（1）三星堆。

（2）A

（3）三星堆是青銅藝術(shù)和玉石藝術(shù)的古代杰作。

（4）B

（5）從三星堆的考古實物看，農(nóng)牧業(yè)發(fā)達；大量的青銅制品、玉石器，反映其手工業(yè)發(fā)達。從人物造型和服飾上看，出現(xiàn)了貧富分化和等級貴賤差別。（其它有理的答案也可酌情給分，如，大量海貝的發(fā)現(xiàn)，極有可能是貨幣，反映了商業(yè)的活動。青銅樹等可能是權(quán)力的象征等。）

總結(jié)說明：

本專題首先介紹了歷史和歷史學(xué)的概念，然后列舉了一系列具有代表性的歷史奧秘的探索情況。其中后者是考查的重點。特別是集中在《歷史與歷史的重現(xiàn)》這一考點中。